衡定

拼音héng dìng

注音ㄏㄥˊ ㄉ一ㄥˋ

词语解释

⒈ 南朝梁衡山侯萧恭和定襄侯萧祗的并称。

⒉ 犹评定。

⒈ 南朝梁衡山侯萧恭和定襄侯萧祗的并称。《南史·张缵传》：“定襄侯祗无学术，颇有文性，与兄衡山侯恭俱为皇太子爱赏。时纘从兄謐聿并不学问，性又凡愚。

引恭祗尝预东宫盛集，太子戏纘曰：‘丈人謐聿皆何在？’ 纘从容曰：‘ 纘有謐聿，亦殿下之衡定。’”
清钱大昕《十驾斋养新录·官名地名从省》：“六朝人称…… 定襄侯祗、衡山侯恭为衡定。”

⒉ 犹评定。

引郭沫若《斥反动文艺》：“今天是人民的革命势力与反人民的反革命势力作短兵相接的时候，衡定是非善恶的标准非常鲜明。”

héng衡 dìng定

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1.三十而立，这个“立”字首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。三十而立就是建立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已成功，而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。

2.三十而立，这个“立”字首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。三十而立就是建立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已成功，而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。

3.“三十而立”，我的理解并不是通一个外在的社会坐标来衡量自己是否已经成功，而是由内在的心灵标准衡定自己的生命是否开始了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。

4.三十而立，这个“立”字首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。三十而立就是建立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已成功，而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。

5.三十而立并不是一种外在的社会坐标，衡量你已经如何成功，而是内在的心灵标准，衡定你的生命是否开始有一种心灵的内省，并且从容不迫，开始对你做的事情有一种自信和坚定。

6.春夏之交气温升高，人体内热容易上火，生活规律及时休息，日常注意去火清热，均衡定量按时进餐，早睡早起避免熬夜；苦味菜蔬要多吃，解毒消炎功效多。

7.三十而立并不是一种外在的社会坐标，衡量你已经如何成功，而是内在的心灵标准，衡定你的生命是否开始有一种心灵的内省，并且从容不迫，开始对你做的事情有一种自信和坚定。于丹