须臾
词语解释
须臾[ xū yú ]
⒈ 片刻。
例须臾不可离。
英for a moment;
⒉ 一会儿。
例须臾,蛇不见了。——《三国演义》
英in an instant;
引证解释
⒈ 优游自得。一本作“逍遥”。
引《仪礼·燕礼》:“寡君有不腆之酒,以请吾子之与寡君须臾焉,使某也以请。”
《文选·离骚》:“折若木以拂日兮,聊须臾以相羊。”
李善 注引 王逸 曰:“须臾、相羊,皆游也。”
⒉ 从容,苟延。
引《史记·淮阴侯列传》:“足下所以得须臾至今者,以 项王 尚存也。”
王念孙 《读书杂志·史记五》:“此‘须臾’与《中庸》‘道不可须臾离’异义。须臾,犹从容,延年之意也。言足下所以得从容至今不死者,以 项王 尚存也。 《汉书·贾山传》:‘愿少须臾毋死,思见德化之成也。’‘少须臾’即少从容,亦延年之意也。故《武五子传》‘奉天期兮,不得须臾’ 张晏 曰:‘不得復延年也。’从容、须臾,语之转耳。”
⒊ 片刻,短时间。
引《荀子·劝学》:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”
宋 洪迈 《容斋三笔·瞬息须臾》:“瞬息、须臾、顷刻,皆不久之辞,与释氏‘一弹指间’,‘一刹那顷’之义同,而释书分别甚备……又《毗曇论》云:‘一刹那者翻为一念,一怛刹那翻为一瞬,六十怛刹那为一息,一息为一罗婆,三十罗婆为一摩睺罗,翻为一须臾。’又《僧祗律》云:‘二十念为一瞬,二十瞬名一弹指,二十弹指名一罗预,二十罗预名一须臾,一日一夜有三十须臾。’”
明 梁辰鱼 《浣纱记·允降》:“我劳心数年,提兵十万,深入敌境,克在须臾。”
清 李渔 《巧团圆·全节》:“小小一枝箭,发出如雷电;陵谷转沧桑,世界须臾变。”
冰心 《寄小读者》二九:“这颜色须臾万变,而银灰,而鱼肚白,倏然间又转成灿然的黄金。”
⒋ 古代阴阳家的一种占卜术。
引《后汉书·方术传序》:“其流又有风角、遁甲、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚之术。”
李贤 注:“须臾,阴阳吉凶立成之法也。今书《七志》有 武王 《须臾》一卷。”
国语辞典
须臾[ xū yú ]
⒈ 片刻、暂时。
引《荀子·劝学》:「吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。」
宋·苏轼〈舟中夜起〉诗:「此生忽忽忧患里,清境过眼能须臾。」
近片刻 转瞬 斯须 俄顷 一会儿
⒉ 延年。
引《史记·卷九二·淮阴侯传》:「足下所以得须臾至今者,以项王尚存也。」
分字解释
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造句
1.欲掩香帏论缱绻,先敛双蛾愁夜短。催促少年郎,先去睡、鸳衾图暖。须臾放了残针线,脱罗裳、恣情无限。留取帐前灯,时时待看伊娇面。柳永
2.孔子命诸弟子各言其志,虽然独称曾点之潇洒,然而其本人所须臾不忘的,恰恰正是政治。
3.我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。
4.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。
5.瞬间:一眨眼之间。一刹那为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾。
6., 须臾之间,从天外飞来一道紫芒,直冲红光闪烁之地而去,只听见一声轰鸣巨响,周遭山岳便荡然无存。
7.并在精神领域须臾不离神灵,在节日、庙会对神灵顶礼膜拜,求得心灵的宽慰与解脱。
8.神仙不可得,烦恼计无穷。岁月如流水,须臾作老翁。
9.青春中的我们也手捧文化遗产细细咀嚼,我们渴望"观古今于须臾,抚四海于一瞬",于是我们随李白共听蜀国锐的天籁之音去憧憬自然,我们随徐霞客游历祖国大好河山声叹天地的鬼斧神工,我们更与杜甫共赏三吏三别哀叹自古悲情,我们的青春中充满求知与好奇。所以在知识的海洋中遨游我们孜孜不倦。
10.军营故事是中国故事的组成部分,军营故事所以引人入胜,经久不衰,大抵就因为那些故事包蕴着饱满的须臾不可分的精神养分。
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