1.正直虽不是善行,却是缺乏罪恶的证据。托尔斯泰
2.英国慈善行业的发展程度可见一斑。
3.久积善行的人家,必然有祖先遗留的恩泽,久不积善行的人家,必然有祖先遗留的灾祸。
4.“你就是他人的环境”,每个人的嘉言善行,就是核心价值的无声宣示,也是道德伦理的最好说服。
5., 美好的善行犹如花瓣,它们藏在某个地方发出淡淡的清香,这些花瓣聚拢在一起,芬芳了人生,芬芳了故事。
6.楚大夫屈原虽然嘉言善行,但却为世俗所不容。
7.人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布;我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞,才不会过分趾高气扬;我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖,才不会完全绝望。莎士比亚
8.这是一本记录善行和恶行的书。你们这些人杀生太多,罪孽深重。你们最好小心点!
9.善行其实并不难,举手之劳在身边;路见坑凹速填平,避免行人致伤残;逢有盲人过马路,搀扶越过斑马线;乘车遇到孕妇在,让出座位保平安。
10.他解衣推食的善行,赢得许多人的敬仰。
11.林靖娟老师的善行功德,必然会流芳百世,让人景仰。
12.贤明的君王,表彰民众的美德,鼓励民众的善行,所以没有败坏道德的事,也没有不遵守法度的人,因而无须用赏也无须用罚。
13.人生就像是一匹用善与恶两种纱线交错织成的布。要不是有过失的鞭挞,我们要得意忘形了;要不是有善行的庇护,我们又要完全绝望了。莎士比亚
14.楚大夫屈原虽然嘉言善行,但却为世俗所不容。
15.美与丑、善行和罪孽,都是真实的活着。周梦
16.平日的点滴善行,是能而为者,我敬佩;赴汤蹈火舍己为人,是不能而为者,我景仰。历经四十多年的岁月,我们铭记英雄壮烈牺牲的伟大,也应铭记他生命中的点点事迹。
17.人生有如一块用善与恶的丝线交织成的布;我们的善行必须受我们过失的鞭挞,我们的罪恶却又赖我们的善行把它掩盖。
18.人生就像是一匹用善与恶两种纱线交错织成的布。要不是有过失的鞭挞,我们要得意忘形了;要不是有善行的庇护,我们又要完全绝望了。莎士比亚
19.人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布;我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞,才不会过分趾高气扬;我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖,才不会完全绝望。莎士比亚
20., 她挟着连串善行义举向天国前进。心灵的伟大,抵消了她教育的鄙陋和早年的习惯。她在世等于出家,天生的贤妻良母,却既无丈夫,又无儿女,又无家庭。
21.如果人类的善行能够追溯它们的根源,便是死也好像是美丽的;因为多少的博爱、仁慈和纯洁了的感情可以看出是在坟墓中成长起来的!
22.每个人的嘉言善行,就是核心价值观的无声宣示,也是道德伦理的最好说服。
23.平日的点滴善行,是能而为者,我敬佩;赴汤蹈火舍己为人,是不能而为者,我景仰。历经四十多年的岁月,我们铭记英雄壮烈牺牲的伟大,也应铭记他生命中的点点事迹。
24.道德模范是先锋,事迹记心中。善行不求报,善举做标兵。好品行,树新风。施大爱,引共鸣。可亲又可敬,可学又光荣。高校巡讲影响大,文明在提升!
25.他解衣推食的善行,赢得许多人的敬仰。
26.读书滋润心田,善行是种习惯;常与书店结缘,饱览文化精典;品味人生世界,固守精神家园;传承中华美德,繁荣文明春天。
27.英国慈善行业的发展程度可见一斑。
28.人生有如一块用善与恶的丝线交织成的布;我们的善行必须受我们过失的鞭挞,我们的罪恶却又赖我们的善行把它掩盖。
29.听别人数说我们的错误很难,但假如对方谦卑地自称他们也并非完美,我们就比较容易接受了。承认一个人本身的错误,就算你还没有改正过来,也可以帮助改善行为。在指责别人之前,先想想自己的错误。
30.言辞不爽,谓之金石语;乡党公论,谓之月旦评。逢人说项斯,表扬善行;名下无虚士,果是贤人。
31.人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布;我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞,才不会过分趾高气扬;我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖,才不会完全绝望。莎士比亚
32.久积善行的人家,必然有祖先遗留的恩泽,久不积善行的人家,必然有祖先遗留的灾祸。
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