1.胜败兵家常事,何必请罪?只是如今刘备大军攻我,曹军既已出骆谷、斜谷,为何按兵不动,坐观成败?可去一人催促他出兵。
2.古代兵法上强调“韬略”、“诡道”,其旨在告诫兵家要“知己知彼”,方能“百战不殆”。
3.胜败乃兵家常事,一次比赛不利,何必羞面见人!
4.虽说胜败乃兵家之常,但我们也要总结经验教训。
5.胜败兵家常事,何必请罪?只是如今刘备大军攻我,曹军既已出骆谷、斜谷,为何按兵不动,坐观成败?可去一人催促他出兵。
6.虽说胜败乃兵家之常,但我们也要总结经验教训。
7.胜败是兵家常事,百战百胜的将军是没有的。
8.今来古往,能与之相媲美的只有兵家的霸王项籍、人中吕布二人而已,便是号称最善射的飞将军都不能媲美她的千钧臂膀。
9.因为牺牲的都是身边的亲友,感情很深,正和哀兵必胜的兵家奥义,可是碰上太平军就是屡战屡败,只能靠强大的人力、物力、财力硬生生的把太平军压败了。
10.胜败是兵家常事,百战百胜的将军是没有的。
11.在王兵家前面,同为14组的村民沈云英正在家中缝制床上用品,几个小时前听闻王兵遇害的噩耗,沈云依然不愿相信这是事实。
12.兵不厌诈,兵以诈立,欺骗的手法,在兵家是常事。
13.它濒临瞿塘,虎视夔门,孤峰独峙,气象森严,历来为兵家必争之地。
14., 兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而扰之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜zaojv.c om,不可先传也。孙子
15.中国古代的哲学思想能够解决现代人堕落腐化的弊端,法家治天下,兵家治军,道家净化心灵。
16.故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其不备,出乎意料。此兵家之胜,不可先传也。
17.兵不厌诈,兵以诈立,欺骗的手法,在兵家是常事。
18.兵不厌诈,诈败佯输也是一种兵法谋略,兵家只需要结果,胜者为王,败者为寇。
19.哀兵必胜之说!乃是兵家激发士兵无畏之力,而获得胜利之法。
20.我墨家门徒广收,兼容并蓄,不断发扬光大,就凭你一脉单传,敝帚自珍,我看兵家衰败可计日而待!
21., 利而诱之;乱而取之;实而备之;强而避之;怒而挠之;卑而骄之;佚而劳之;亲而离之;攻其无备,出其不意;此兵家之胜,不可先传也。
22.日本兵家一向推崇孙子兵法等东方的智谋,津津乐道于以小股兵力击败敌人的大军。
23., 虽说胜败乃兵家之常,但我们也要总结经验教训。
24.兵家与法家是春秋战国时期百家争鸣中比较重要的两个学术派别。
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