偈颂一百一十七首 其七十七
偈颂一百一十七首 其七十七。宋代。释绍昙。 雨足龙闲,年丰民乐。袖出刈禾镰,大地全收却。归来十二峰前,别甑炊香,明玑满钵。喂饱活衲僧,曲肱酣睡著。佛法身心烂似泥,哑,医无药。
[宋代]:释绍昙
雨足龙闲,年丰民乐。袖出刈禾镰,大地全收却。归来十二峰前,别甑炊香,明玑满钵。
喂饱活衲僧,曲肱酣睡著。佛法身心烂似泥,哑,医无药。
雨足龍閑,年豐民樂。袖出刈禾鐮,大地全收卻。歸來十二峰前,别甑炊香,明玑滿缽。
喂飽活衲僧,曲肱酣睡著。佛法身心爛似泥,啞,醫無藥。
唐代·释绍昙的简介
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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► 释绍昙的诗(377篇) 〕
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梁羽生
一剑西来,千岩拱列,魔影纵横。
问明镜非台,菩提非树,境由心起,可得分明?是魔非魔,非魔是魔,要待江湖后世评。
一劍西來,千岩拱列,魔影縱橫。
問明鏡非台,菩提非樹,境由心起,可得分明?是魔非魔,非魔是魔,要待江湖後世評。
宋代:
魏了翁
祖宗德泽被生民,列服山川各效神。
几见高冈鸣凤集,又盾层浪化鱼新。
祖宗德澤被生民,列服山川各效神。
幾見高岡鳴鳳集,又盾層浪化魚新。
宋代:
王迈
弭节稽山乐事多,旧闻一一入搜罗。
卧薪伯业今何在,乔木家声久不磨。
弭節稽山樂事多,舊聞一一入搜羅。
卧薪伯業今何在,喬木家聲久不磨。
明代:
释函是
潦倒一枝筇,逍遥十里松。偶逢犊鼻叟,同听石溪钟。
骤雨不出谷,晴云隐乱峰。忽然残照起,犹见金芙蓉。
潦倒一枝筇,逍遙十裡松。偶逢犢鼻叟,同聽石溪鐘。
驟雨不出谷,晴雲隐亂峰。忽然殘照起,猶見金芙蓉。