山居
山居。明代。陈洪绶。 小乱入城好,大乱入山便。在昔用斯语,于今则不然。盗贼满山时,岂能此独全。父老为我言,此地久安眠。万山拥其后,千山护其前。灌木万余株,清流绕其边。曲径十余里,危石悬其巅。不惟山水好,而又有山田。不惟山田好,又有美竹焉。有麻果如丝,有栗果如拳。有梅匝茅屋,有兰可成阡。相见皆古人,不分愚与贤。亦少衣冠人,岂复肯守钱。其风不凋薄,或可免颠连。吾将携妇子,酿酒乐尧天。诸子渐长大,课读兼课佃。斫竹学织帘,读书功不捐。无米拾橡栗,聊以续炊烟。探奇既有梅,采药将学仙。佩此王者香,一抚《猗兰》篇。
[明代]:陈洪绶
小乱入城好,大乱入山便。在昔用斯语,于今则不然。
盗贼满山时,岂能此独全。父老为我言,此地久安眠。
万山拥其后,千山护其前。灌木万余株,清流绕其边。
曲径十余里,危石悬其巅。不惟山水好,而又有山田。
不惟山田好,又有美竹焉。有麻果如丝,有栗果如拳。
有梅匝茅屋,有兰可成阡。相见皆古人,不分愚与贤。
亦少衣冠人,岂复肯守钱。其风不凋薄,或可免颠连。
吾将携妇子,酿酒乐尧天。诸子渐长大,课读兼课佃。
斫竹学织帘,读书功不捐。无米拾橡栗,聊以续炊烟。
探奇既有梅,采药将学仙。佩此王者香,一抚《猗兰》篇。
小亂入城好,大亂入山便。在昔用斯語,于今則不然。
盜賊滿山時,豈能此獨全。父老為我言,此地久安眠。
萬山擁其後,千山護其前。灌木萬餘株,清流繞其邊。
曲徑十餘裡,危石懸其巅。不惟山水好,而又有山田。
不惟山田好,又有美竹焉。有麻果如絲,有栗果如拳。
有梅匝茅屋,有蘭可成阡。相見皆古人,不分愚與賢。
亦少衣冠人,豈複肯守錢。其風不凋薄,或可免颠連。
吾将攜婦子,釀酒樂堯天。諸子漸長大,課讀兼課佃。
斫竹學織簾,讀書功不捐。無米拾橡栗,聊以續炊煙。
探奇既有梅,采藥将學仙。佩此王者香,一撫《猗蘭》篇。
唐代·陈洪绶的简介
陈洪绶(1599~1652),明末清初著名书画家、诗人。字章侯,幼名莲子,一名胥岸,号老莲,别号小净名,晚号老迟、悔迟。汉族,浙江绍兴府诸暨县枫桥陈家村(今浙江省绍兴市诸暨市枫桥镇陈家村)人。年少师事刘宗周,补生员,后乡试不中,崇祯年间召入内廷供奉。明亡入云门寺为僧,后还俗,以卖画为生,死因说法不一。陈洪绶去世后,其画艺画技为后学所师承,堪称一代宗师,名作《九歌图》(含《屈子行吟图》)、《<西厢记>插图》、《水浒叶子》、《博古叶子》等版刻传世,工诗善书,有《宝纶堂集》。
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► 陈洪绶的诗(16篇) 〕
:
欧必元
君不见南海翡翠光五彩,出疆增价踰千倍。又不见合浦双明珠,入都声价重璠玙。
此物有神终自合,时来何但守方隅。伟哉陈氏之二子,腾骧奋辔东南起。
君不見南海翡翠光五彩,出疆增價踰千倍。又不見合浦雙明珠,入都聲價重璠玙。
此物有神終自合,時來何但守方隅。偉哉陳氏之二子,騰骧奮辔東南起。
宋代:
李宏
三江会合水交流,拥抱岚光送客舟。
只与寄诗身不到,老人可是负江楼。
三江會合水交流,擁抱岚光送客舟。
隻與寄詩身不到,老人可是負江樓。
宋代:
释居简
教欲明南国,无如小召公。埙篪后先奏,鲁卫古今同。
特操银潢远,清班玉笋空。洛阳潮雪外,脚脚是华风。
教欲明南國,無如小召公。埙篪後先奏,魯衛古今同。
特操銀潢遠,清班玉筍空。洛陽潮雪外,腳腳是華風。
明代:
释函是
潦倒一枝筇,逍遥十里松。偶逢犊鼻叟,同听石溪钟。
骤雨不出谷,晴云隐乱峰。忽然残照起,犹见金芙蓉。
潦倒一枝筇,逍遙十裡松。偶逢犢鼻叟,同聽石溪鐘。
驟雨不出谷,晴雲隐亂峰。忽然殘照起,猶見金芙蓉。
:
韬光
山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。
山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
惟能引水種金蓮。白雲乍可來青嶂,明月難教下碧天。
城市不能飛錫去,恐妨莺啭翠樓前。
金朝:
王哲
一为人。做凡身。四般假合怎生真。啰哩凌,哩啰凌。
搜玄路,出迷津。静中调养气精神。啰哩凌,哩啰凌。
一為人。做凡身。四般假合怎生真。啰哩淩,哩啰淩。
搜玄路,出迷津。靜中調養氣精神。啰哩淩,哩啰淩。